7 мая 2016 г. в Музее предпринимателей, меценатов и благотворителей состоялась лекция «Этика бизнеса. Что принесут с собой сетевые племена?» в рамках проекта «Университет, открытый городу: лекционные четверги в музеях Москвы».
Лектор – Игорь Владимирович Липсиц, доктор экономических наук, профессор кафедры маркетинга фирмы факультета бизнеса и менеджмента НИУ ВШЭ.
Полностью с материалом лекции можно познакомиться по видеозаписи, которая публикуется ниже на странице. В лекции даны ответы на такие вопросы: «Почему мораль экономически выгодна обществу?» Каковы причины ускорения деградации бизнес-этики в конце ХХ начале XXI веков? «Почему бизнес аморален и даже бога не боится?» В каком случае бизнес всерьез может озаботиться соблюдением моральных принципов? Что может спасти общество?
Ниже мы публикуем некоторые материалы, представленные в презентации к лекции.
________________________________
Слайд 2/33
ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЙ
Обычаи – это исторически сложившийся стереотип массового поведения в конкретной ситуации. Обычаи отличаются от моральных норм тем, что:
• Следование обычаю предполагает беспрекословное и буквальное подчинение его требованиям, в то время как моральные нормы предполагают осмысленный и свободный выбор человека;
• Обычаи различны для разных народов, эпох, социальных групп, тогда как мораль универсальна – она задает общие нормы для всего человечества;
• Исполнение обычаев нередко основано на привычке и страхе перед неодобрением окружающих, что отличает ее от морали.
Мораль - принятая в обществе система норм, идеалов, принципов и ее выражение в реальной жизни людей. Мораль основывается на чувстве долга и поддерживается чувством стыда и угрызениями совести.
Нравственность – совокупность норм, определяющих поведение человека, синоним морали и этики.
Этика – наука о морали, и синоним морали как таковой.
______________________________________________________
Слайд 8/33
ПОЧЕМУ МОРАЛЬ ЭКОНОМИЧЕСКИ ВЫГОДНА ОБЩЕСТВУ?
Если реальные экономические институты в стране не следуют «золотому правилу нравственности» и каждая фирма преследует свою выгоду, не соблюдая никаких правил, то:
Такое общество возвращается к своему исходному состоянию, описываемому простыми законами Томаса Гоббса:
1) Все воюют против всех;
2) Человек человеку волк;
3) Пусть победит сильнейший.
Очевидно, что в таком обществе фирмы должны нести огромные издержки на обеспечение выполнения контрактов. А это ведет к росту цен и снижает конкурентоспособность.
А главное – обычными становятся силовые методы наказания обидчиков. А именно – инициация заказанных уголовных дел или отправка к обидчику киллеров.
________________________________________________________
Слайд 15/33
ПОЧЕМУ БИЗНЕС АМОРАЛЕН И ДАЖЕ БОГА НЕ БОИТСЯ?
ПОТОМУ ЧТО ОН БОИТСЯ ТОЛЬКО КОНКУРЕНТА И БОЙКОТА КЛИЕНТОВ!
Соблюдение «золотого правила нравственности» не противоречит экономической логике деятельности фирмы.
Но может сильно снизить шансы на выживание, если конкуренты этому правилу следовать не будут и это поможет им снизить издержки и цены, а в итоге – переманить клиента.
Поэтому бизнес может всерьез озаботиться соблюдением моральных принципов только в случае, если:
• Это привлекает к нему достаточное число клиентов, ценящих такую манеру ведения дел, и позволяет добиться рентабельных продаж;
• Несоблюдение моральных принципов автоматически ведет для ВСЕХ участников рынка к чрезмерно большим государственным санкциям и/или существенному оттоку/бойкоту товаров или услуг данной фирма.
__________________________________________
Слайд 17/33
ВОЗМОЖЕН ЛИ УСТОЙЧИВЫЙ РОСТ БЛАГОСОСТОЯНИЯ В ОБЩЕСТВЕ БЕЗ МОРАЛИ?
Если обычаи все чаще отклоняются от закона, потому что
• следование морали не считается людьми делом обязательным и полезным, а
• нравственность не воспитана (некем),
то могут ли удержать экономику от падения ее эффективности и роста трансакционных издержек только жесткие институты, формируемые сверху в логике рациональности?
__________________________________________
Слайд 18/33
ДВА ПУТИ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА В XXI ВЕКЕ (первый путь)
Если ответ «да» и мы делаем ставку на жесткие институты (законы и систему наказаний), тогда нужно:
• Детализировать законы;
• Улучшать систему обнаружения их нарушений;
• Ужесточать наказания для нарушителей закона;
• Расширить права государства, которое ведет такую деятельность
ИТОГ: власть в мире будет переходить ко все более авторитарным режимам.
Почему ставка на государство? Ответ государства: «А на кого еще можно возложить эту обязанность в обществе, утерявшем систему поддержания морали?»
__________________________________________________
Слайд 20/33
ДВА ПУТИ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА В XXI ВЕКЕ (второй путь)
Если ответ «нет» и одни жесткие институты не спасут, тогда нужно:
1) Сформировать понятия о нравственности заново – чтобы они были широко приемлемы.
2) Создать систему нравственных авторитетов.
3) Нравственные авторитеты могут воссоздать понятие о морали.
4) Несоблюдение морали должно стать чревато чрезмерно большими потерями для личности и фирм.
5) Это может быть сделано только сетевыми сообществами (возможно при поддержке государства) больше сегодня это сделать некому.
Редакция 11.06.2016
