Эрих Фромм (1900-1980) – выдающийся немецко-американский философ, социолог, психолог. Буддист по вероисповеданию. Фромм как один из представителей Франкфуртской школы, продолжил и развил идею психоанализа Зигмунда Фрейда и Карла Юнга, но пришел к отрицанию «либидо» как основного «двигателя жизни».
Фромм придерживался позиции «радикального гуманизма», был создателем учения «гуманистического психоанализа», в котором искал пути преодоления тотального отчуждения человека в индустриальной цивилизации.
В своей философии Фромм показал, что нельзя понять человека вне его отношений к миру, другим людям, к природе, самому себе; что такие идеалы, как истина, справедливость и свобода могут быть подлинными стремлениями человека.
В работе «Бегство от свободы» (1941), Фромм исследовал способы преодоления человеком собственного одиночества и отдаленности от мира. Эти механизмы различны в тоталитарных и демократических обществах.
Первый из них – связан с формированием авторитарного характера. Авторитарная личность отказывается от собственного «Я», полностью подчиняясь признанному авторитету. Такая связь с «авторитетом» существует как зависимость от другого. Эта связь проявляется как садомазохистский комплекс. Господин не может существовать без подчиняющихся, а подчиняющиеся - без господина. Этот тип «бегства» наиболее характерен для тоталитарного фашистского общества, где массы людей подчинены одному лидеру.
Второй путь «бегства» Фромм называет «автоматизирующим конформизмом». Это – спасительное решение для большинства в современном обществе. Идя этим путем, человек отказывается от своего «Я» и усваивает тип личности, предлагаемый обществом. Он становится машиной, роботом в «психически больном» обществе.
Третий путь – это путь разрушения, деструкции. Человек преодолевает собственную оторванность от мира, разрушая его – реально или в воображении. Это желание разрушения может быть замаскировано под любую «высокую идею». Если садист стремится к господству, то личность деструктивного типа – к превращению живого и сложного в мертвое и простое. Фромм считал, что проблема агрессивности и деструктивности социальна, а вовсе не выражение инстинкта смерти, как полагал Фрейд.